據(jù)報(bào)道，昔日飄洋過海南來的中國(guó)男子與新加坡馬來女子通婚，所生下的混血土生華人社群其實(shí)和海外華人一樣，保留許多中國(guó)傳統(tǒng)文化與習(xí)俗，這讓許多中國(guó)游客大感新奇。

　　新加坡土生文化館(Peranakan Museum)近期接待的中國(guó)游客有所增加，五年來上升了七個(gè)百分點(diǎn)，它最近擴(kuò)大在華人市場(chǎng)的宣傳范圍，讓更多人了解這個(gè)區(qū)域獨(dú)有的社群。

　　用中國(guó)刺繡手法縫制的娘惹珠繡鞋、縫上荷蘭蕾絲花邊的卡巴雅上衣，以及雕有鳳凰和牡丹圖案的首飾，融合多元種族特點(diǎn)的土生華人物品，給中國(guó)游客留下深刻印象。

　　保留中國(guó)特色　又結(jié)合西方樣式

　　本月初來新游覽四天的牛秀俊(40歲，中國(guó)游客)參觀土生文化館后，對(duì)娘惹首飾贊不絕口?！笆罪椀窆ぞ?xì)，上面還有中式雕紋。另外還有娘惹珠繡，既保留了中國(guó)傳統(tǒng)特色，又結(jié)合了西方樣式，很美、很特別?！?/P>

　　土生文化館這一年來也開始在華文版的新加坡地圖登廣告，向機(jī)場(chǎng)旅客、酒店住客和到訪新加坡主要景點(diǎn)的游客宣傳。此外，文化館也在知名國(guó)際旅游網(wǎng)站登廣告，吸引喜歡上網(wǎng)找旅游資訊的自由行游客。

　　土生文化館在2010年接待的中國(guó)游客，占了文化館訪客總數(shù)的2%，去年這個(gè)數(shù)字上升到9.2%，達(dá)到3萬8600多人。

　　有些中國(guó)游客誤以為土生文化是新加坡傳統(tǒng)文化，把娘惹裝當(dāng)成是新加坡傳統(tǒng)服飾。若遇到這類提問，文化館華文導(dǎo)覽員鄭玉鶯(61歲)會(huì)向?qū)Ψ浇忉?，土生華人并非當(dāng)?shù)刂饕缛骸?/P>

　　她說：“在19世紀(jì)，他們只找娘惹或峇峇為結(jié)婚對(duì)象，因此社群較為龐大，但不是人口最多的族群。隨著他們跟其他種族通婚，人數(shù)已經(jīng)減少了。”

　　中國(guó)電視節(jié)目介紹土生文化美食

　　近幾年來，中國(guó)媒體開始介紹新馬土生華人文化和食物，一些還遠(yuǎn)道而來拍攝和訪問，包括上海電視臺(tái)的《行走的美味》和東南衛(wèi)視的《揚(yáng)帆走海絲》節(jié)目。

　　私人博物館The Intan過去三年接待的中國(guó)游客，比以往增加約三成。創(chuàng)辦人葉艾明告訴記者，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)土生華人文化包含一些中國(guó)已失傳的傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí)，都感到很驚訝，因?yàn)橥辽A人不是純?nèi)A族社群。

　　主打娘惹菜肴的源和春餐館老板娘葉俊鳳也發(fā)現(xiàn)，這兩年開始有中國(guó)游客上門，每周至少有20人?！八麄?cè)敢鈬L試不同的菜，曾出現(xiàn)兩個(gè)人點(diǎn)八道菜的情況，他們最喜歡的是黑果燜雞和亞叁魚。”

　　新加坡旅游局在中國(guó)的宣傳活動(dòng)，向來都包括土生文化館和加?xùn)|與如切一帶的私人博物館和娘惹餐館。據(jù)旅游局大中華區(qū)首席代表兼署長(zhǎng)周振興觀察，娘惹菜肴對(duì)喜歡美食的中國(guó)人來說，吸引力最大。

　　馬來西亞的檳城和馬六甲也致力于宣傳土生文化景點(diǎn)，面對(duì)鄰國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)，周振興認(rèn)為，新加坡是一個(gè)大都會(huì)，也是個(gè)擁有豐富多元文化的地方，自有吸引游客的獨(dú)特之處。