知道大家對(duì)旗袍的認(rèn)識(shí)是來(lái)自甚么?是酒樓的女服務(wù)員?是香港小姐選舉的表演環(huán)節(jié)?是“老一輩”女性出席酒會(huì)婚宴等大場(chǎng)面時(shí)的衣裝?還是一些懷舊老片中的女角?不過(guò)，我們還是會(huì)聽到旗袍最能夠表現(xiàn)出中國(guó)女性的美，但同時(shí)也很會(huì)“欺負(fù)”人，因?yàn)槟惴室稽c(diǎn)，瘦一點(diǎn)，又或太高，太矮，都不會(huì)穿得美麗，更遑論穿出味道來(lái)。因此，與其說(shuō)八十后及九十后的女性不會(huì)穿旗袍，是因?yàn)樘贤粒蝗缯f(shuō)是她們怕“撐不起”旗袍。

不過(guò)，旗袍其實(shí)不只是女性衣服這么簡(jiǎn)單，從其款式的源流演變，不但反映了在不同時(shí)期，中國(guó)女性服飾展現(xiàn)的魅力，也從旗袍的衣料、顏色、花紋及其它相關(guān)的物品，如廣告、照片等，分析出與社會(huì)及文化發(fā)展的關(guān)系。最近，筆者參觀由香港歷史博物館及香港理工大學(xué)紡織及制衣學(xué)系合辦的“歷久常新——旗袍的變奏”展覽，再訪問(wèn)了有份策展及借出珍藏的人士之后，眼前就好像有很多穿上不同時(shí)期及款式的旗袍的女性，各展美態(tài)，吸引人之處在于即使婀娜，也是含蓄內(nèi)斂，可說(shuō)是美之最高境界。

歷久常新不老套

如果你走訪過(guò)“歷久常新—旗袍的變奏”展覽，可能會(huì)被它嚇了一跳，因?yàn)槟憧梢钥吹蕉嗉魇礁骺畹钠炫?，“一字排開”地展示在你面前，很多人可能從來(lái)未見識(shí)過(guò)原來(lái)旗袍可以有這么多種顏色、物料、圖案、剪裁等，即使是平時(shí)也有穿旗袍的高貴女性，應(yīng)該也會(huì)被這些展品所震撼。

270多件不同時(shí)代及款式的旗袍珍品，由即日起至9月中在香港歷史博物館展出，配合約400幅照片及9項(xiàng)多媒體節(jié)目，這項(xiàng)名為“歷久常新—旗袍的變奏”的展覽將帶領(lǐng)大家認(rèn)識(shí)旗袍的演變，更可讓人們欣賞到旗袍作為中國(guó)女性服飾所展現(xiàn)的經(jīng)典魅力。而且，展覽并會(huì)分析旗袍從服裝走向文化象征的建構(gòu)過(guò)程，以及當(dāng)代的時(shí)裝設(shè)計(jì)師如何將之時(shí)裝化、現(xiàn)代化，使其得以持續(xù)地發(fā)展，畢竟很多人都以為旗袍是舊時(shí)代的產(chǎn)品，只有年長(zhǎng)的女性才會(huì)穿，但其實(shí)旗袍卻可以走在時(shí)裝潮流的尖端。

展出的旗袍琳瑯滿目，遠(yuǎn)溯至清代女裝長(zhǎng)袍，近至08年北京奧運(yùn)會(huì)禮儀小姐所穿的旗袍，以及09年高錕夫人黃美蕓陪同高錕教授出席諾貝爾頒獎(jiǎng)禮穿的旗袍都包羅其中，而且也展出不少名人影星，包括林黛、蕭芳芳、朱玲玲、利孝和夫人、華慧娜、楊紫瓊、施南生等曾穿用的旗袍。而稻香集團(tuán)的旗袍制服、學(xué)校女生的旗袍、“中藝”的旗袍，以及當(dāng)今的時(shí)裝品牌“夏姿.陳”及“源Blanc de Chine”的設(shè)計(jì)也在展覽之列。理大紡織及制衣學(xué)系的教員亦特別為這次展覽設(shè)計(jì)及制作旗袍作品展出，顯示培育新世代時(shí)裝設(shè)計(jì)師的學(xué)府如何演繹這種中國(guó)傳統(tǒng)服裝。

從清朝到現(xiàn)代的時(shí)代感

旗袍其實(shí)原指清八旗婦女的長(zhǎng)袍。滿族的袍服較窄身合體，能配合他們游牧、狩獵的生活形態(tài)，但清中期后，由于生活方式逐漸轉(zhuǎn)變，旗袍也變得寬身平直，闊袖，長(zhǎng)及掩足，而且愈來(lái)愈注重細(xì)節(jié)裝飾。

辛亥革命后，女性接受教育的機(jī)會(huì)增加，開始參與不同領(lǐng)域的活動(dòng)，服飾亦應(yīng)輕便簡(jiǎn)樸，以方便行動(dòng)。應(yīng)運(yùn)而起的是“文明新裝”，其制式是上衣下裙，初為學(xué)生所，由于穿者是代表了文明而又現(xiàn)代化的知識(shí)分子，形象美好，都市女性紛紛仿效，使“文明新裝”大盛于1910及1920年代。

1920年代，一種脫胎自滿族婦女長(zhǎng)袍，但又糅合了當(dāng)代服裝流行元素的旗袍開始出現(xiàn)，它繼承了清長(zhǎng)袍寬闊平直的特點(diǎn)，但裙擺上升至小腿，露出足踝，衣袖短至手腕或手肘，袖、領(lǐng)、衣襟只綴以簡(jiǎn)單的滾邊，這可以說(shuō)是現(xiàn)代旗袍的趨型。1929年，國(guó)民政府頒布了一條“服制條例”，規(guī)定旗袍為禮服，而教育部又規(guī)定長(zhǎng)袍為女生的其中一種校服，可見其在社會(huì)上的認(rèn)受性。

不過(guò)，要說(shuō)旗袍最受歡迎的時(shí)期，應(yīng)該是1930年代了，因?yàn)樗殉蔀椴煌挲g及階層女性最普遍的日常衣服。不過(guò)，由于受到西方崇尚纖窄修長(zhǎng)觀念的影響，那時(shí)流行窄身、長(zhǎng)至腳踝的旗袍，而且為方便行走，裙兩側(cè)的衩也要開得較高。當(dāng)時(shí)的摩登女性還喜配上高跟鞋，顯得更為修長(zhǎng)優(yōu)雅，婀娜多姿。

1920、30年代，上海是中國(guó)的時(shí)尚之地，娛樂(lè)事業(yè)盛極一時(shí)，當(dāng)紅女星，如胡蝶、阮玲玉等都很喜穿旗袍，她們的摩登形象往往是追求時(shí)尚的女士所模仿的對(duì)象。當(dāng)時(shí)的時(shí)尚雜志及月份牌畫，每多展示時(shí)髦女性千嬌百媚的旗袍造型。在這種社會(huì)環(huán)境氛圍下，旗袍展現(xiàn)了千變?nèi)f化的姿彩，風(fēng)靡一時(shí)。

1949年后，中國(guó)內(nèi)地愈來(lái)愈少人穿旗袍，尤其是1960年代后，大量西式成衣出現(xiàn)，款式既多，價(jià)錢亦比要度身訂做的旗袍來(lái)得便宜。不過(guò)，一些領(lǐng)導(dǎo)人或領(lǐng)導(dǎo)人夫人將旗袍當(dāng)作禮服，在國(guó)事外交場(chǎng)合穿，加強(qiáng)了其作為中國(guó)禮服的意義。

當(dāng)旗袍在內(nèi)地幾近銷聲匿跡之際，在香港，它卻在不同的領(lǐng)域展現(xiàn)其不同面貌，包括校服、酒樓的制服、結(jié)婚的禮服及香港選美代表的民族服裝。時(shí)至今日，旗袍被公認(rèn)為中國(guó)女性的代表服裝。每有重要、特殊或需強(qiáng)調(diào)中國(guó)人身份的場(chǎng)合，很多中國(guó)女性都會(huì)選擇穿旗袍。

至1990年代中，尤其是接近1997年，旗袍再次受到了注視。當(dāng)時(shí)國(guó)際時(shí)裝界吹起中國(guó)風(fēng)，不少時(shí)裝設(shè)計(jì)師喜將旗袍的元素加入現(xiàn)代的設(shè)計(jì)中。旗袍亦在這種不斷被演繹的過(guò)程中，貫注了新生命力，得以持續(xù)地發(fā)展下去。