跨湖橋人先會(huì)編織后會(huì)紡織
從舊石器時(shí)代開始,人類為了抵御寒冷,直接用草葉和獸皮蔽體,后來(lái)慢慢學(xué)會(huì)了采集野生的葛、麻、蠶絲等,并利用獵獲的鳥獸毛羽撮、績(jī)、編、織成粗陋的衣服,由此發(fā)展了編織、裁切、縫綴的技術(shù)。連綴草葉要用繩子,縫綴獸皮起初先用錐子鉆孔,再穿入細(xì)繩,后來(lái)就演化出針線縫合的技術(shù)。
浙江省文物考古研究所蔣樂(lè)平研究員認(rèn)為,織造技術(shù)是從制作漁獵用的編結(jié)品和裝墊用編制品筐席演變而來(lái)。在跨湖橋遺址中陶器普遍發(fā)現(xiàn)刻劃或彩繪的網(wǎng)格紋,證明對(duì)纖維線繩的數(shù)量已有一定要求,對(duì)判斷當(dāng)時(shí)紡織業(yè)的規(guī)模提供了依據(jù)??绾蜻z址出土多件葦(竹)編織品,用三潛三浮“人”字格編織,技法十分純熟。說(shuō)明當(dāng)時(shí)編織在跨湖橋十分普通,紡織在當(dāng)時(shí)完全有可能是客觀存在的。
跨湖橋遺址發(fā)現(xiàn)了少量紡績(jī)、織布有關(guān)的標(biāo)本,通過(guò)研究,可以大致復(fù)原跨湖橋文化階段紡織業(yè)的發(fā)展水平。
紡織工具佐證當(dāng)時(shí)紡織技術(shù)
“當(dāng)年,跨湖橋遺址挖掘中發(fā)現(xiàn)了陶瓷做的‘紡輪’和‘線輪’,以及木制‘啞鈴狀’工具,當(dāng)時(shí)還不知道具體有什么作用。后來(lái),研究人員在線輪中發(fā)現(xiàn)了纖維狀物品,經(jīng)過(guò)和其他地方出土的‘紡織工具’對(duì)比才知道這些是當(dāng)時(shí)人類做紡線的‘工具’?!笔Y樂(lè)平告訴記者。
自然界有許多可供人類使用的纖維,如毛發(fā)、筋腱、麻葛、樹皮、絲等,但這些原料必須經(jīng)過(guò)一定加工。當(dāng)時(shí)的跨湖橋人就發(fā)明創(chuàng)造了“線輪”、“紡輪”等工具將天然原料制紗成線。從跨湖橋出土的“骨針”的尾孔特征看,當(dāng)時(shí)的紗線十分纖細(xì),這些都為原始的紡織提供了條件。
“在跨湖橋遺址中發(fā)現(xiàn)的骨刀、木刀、木桿、梭子等器具是當(dāng)時(shí)的織布工具?!笔Y樂(lè)平告訴記者,遺址還發(fā)現(xiàn)了陶紡輪、線輪等紡織工具。這些出土文物表明在距今7000至8000年前,跨湖橋人已用水平式踞織機(jī)進(jìn)行原始紡織,用細(xì)致油光的骨針縫制日常穿戴的麻布和獸皮。
8000年前織布方法流傳至今
正在跨湖橋博物館展出的云南少數(shù)民族紡織技藝展吸引了大批觀眾。此次展出了各種類型的紡織機(jī)具,活脫脫地排列出紡織機(jī)具的衍變發(fā)展歷史。
“從各地的考古發(fā)掘報(bào)告中可以看到,從新石器時(shí)代到漢代幾千年跨度的時(shí)間里,由北至南、從中到西的廣裹地區(qū),都不難發(fā)現(xiàn)各式各樣的紡輪,這說(shuō)明它是我國(guó)古代人們普遍使用的紡紗工具。由于漢代紡車的發(fā)明使用,紡輪逐漸退出歷史舞臺(tái)。但是,這種古老的紡紗方式并未絕跡,在云南一些少數(shù)民族和偏遠(yuǎn)地區(qū),依然有人用這種原始方法紡紗紡線,如云南省的高山族、黎族、彝族、獨(dú)龍族……織布的工具雖有所改進(jìn)但原理和方法均相同,并沿用至今。”浙江省文物考古研究所研究員趙曄告訴記者。