我國的服裝企業(yè)大都從做外貿(mào)起步，如果說貼牌外銷曾是中國服裝企業(yè)快速發(fā)展的捷徑，那么在原材料價格大幅波動、勞動力成本上漲、國際競爭激烈的今天，中國服裝企業(yè)該如何加速轉(zhuǎn)型？

　　“中國服裝品牌已經(jīng)走過發(fā)展的黃金二十年并站上了新的歷史關(guān)口，創(chuàng)意和設(shè)計也將成為全行業(yè)轉(zhuǎn)型升級的第一推動力。”全國工商聯(lián)紡織服裝業(yè)商會會長、波司登國際控股有限公司董事長高德康此間表示，服裝產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的核心是要確立全方位的創(chuàng)新體系并借以獲得價值增長和效益優(yōu)勢，其中包括品牌經(jīng)營、時尚創(chuàng)意、商業(yè)模式和產(chǎn)業(yè)鏈的整合等。在中山的服裝產(chǎn)業(yè)大鎮(zhèn)沙溪鎮(zhèn)，有不少的企業(yè)都在做著這方面的探索。

　　利用創(chuàng)意文化為傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)“破題”

　　今年46歲的林意生先生從事服裝行業(yè)已經(jīng)20多年。其公司坐落在中國休閑服裝名鎮(zhèn)“沙溪”，一方面利用沙溪得天獨厚的服裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)資源，另一方面為珠三角優(yōu)異的服裝產(chǎn)業(yè)鏈提供一個強大的品牌運營及產(chǎn)品銷售平臺。在過去，僅僅靠傳統(tǒng)的營銷方式，林意生就能賺得盆滿缽滿，但是這幾年，林意生感受到了前所未有的壓力。為了能夠讓企業(yè)走出一片新天地，他在今年借助文化創(chuàng)意這一內(nèi)涵，將服裝營銷提升到創(chuàng)意文化這一高度，希望能夠通過這種方式，來進一步推動企業(yè)的發(fā)展。這種新的產(chǎn)業(yè)形式以服裝為載體，通過極具創(chuàng)意的書本式禮盒包裝，將文化精髓與情感表達融入品牌，作為傳遞情誼互通禮節(jié)的禮物，其經(jīng)營理念正破解服裝產(chǎn)業(yè)面臨的問題與困境，探求企業(yè)轉(zhuǎn)型升級之路。中山市政協(xié)主席丘樹宏表示，這是中山服裝產(chǎn)業(yè)發(fā)展過程中具有里程碑意義的一件大事。

　　一套中式服裝最高售價十幾萬

　　在中山市文化藝術(shù)中心一樓，林意生將服飾文化以沙龍會所的形式展現(xiàn)在人們面前，有別于傳統(tǒng)意義上的服裝經(jīng)營模式?？腿藖淼綍?，在濃濃的文化藝術(shù)的氛圍中，交流、欣賞美的創(chuàng)意并可挑選定制自己喜愛的服飾。林意生說，他準備根據(jù)不同的地域文化特色，將不同的地域文化、人文景觀、民俗風(fēng)情、民族風(fēng)韻等等文化元素融入服飾中，運用其特有的語言展示出不同的風(fēng)情，打造不同特色的會所在全國各地延伸。

　　記者在會所看到，這里的服飾售價不菲。一件普通的中式服裝售價動輒就幾千元，稍微好一點要上萬元。林意生介紹說，服裝品牌取名“禮部尚書”，主要以具有中國特色的“中華情感立領(lǐng)”與“中華情感中山裝”、“中華絲綢”等服飾為核心，每一件衣服都是由資深師傅精心縫制，根據(jù)面料和款式的不同，定價也會有所差異?！斑@里最貴的服裝要十幾萬元，主要是為了展現(xiàn)我們中國人精神風(fēng)貌，例如紐扣可以采用金鑲玉的材料制作，面料也是用高檔的進口面料，服裝的每一處都體現(xiàn)了我們中國人的霸氣?！?/P>

　　林意生表示，自己還將從民族自豪感、文化信仰、尊師、敬孝、親情、友情等各種情感角度，推出了《禮部尚書》的八大篇章《國粹篇》、《孝道篇》、《師恩篇》、《博愛篇》、《尊貴篇》、《俠侶篇》、《和諧篇》和《勵志篇》，基本涵蓋了“禮部尚書”所要表達的中華情感文化故事。以深厚的中華文化為依托，把文化與情感融入服裝，作為互通情誼的禮物，既表現(xiàn)了典雅的品位，更傳達了無價的情感。

　　創(chuàng)意文化應(yīng)當(dāng)尊重傳統(tǒng)

　　在林意生的服裝沙龍里，中山裝無疑是品牌的主打，為了能夠貼合現(xiàn)代的服裝潮流，他的中山裝也做出了很多的改良，然而對于這一個蘊含了中華情感的服裝來說，這些改動，不少市民很不買賬?！凹热皇沁@樣高檔的中山裝，為什么連最基本的中山裝款式都沒有了？代表"禮義廉恥"的四個口袋變成三個口袋，前襟的五粒紐扣變成了四粒，領(lǐng)口的款式也變了，這怎么還能稱得上是中山裝，怎么能夠代表中山穿出國門去？”有市民在參觀后，表達了以上的觀點。記者在服裝會所看到，大部分的中山裝都被改良了，沒有一款是符合中山先生定義的中山裝的款式，不少市民表示，這對于想要了解中國的外國人或者對于不懂中山裝的人來說，可能會起到錯誤的引導(dǎo)作用。

　　“在繼承傳統(tǒng)和創(chuàng)新方面，要有所取舍，那些可以修改，哪些必須保留應(yīng)當(dāng)加以研究?！敝猩绞姓f(xié)主席丘樹宏表示，如果核心變了，那就不能稱為是中山裝了。中國國家畫院院委、臺灣“中華畫院”院長李奇茂用他隨身穿著的中山裝為例，表達了以上的觀點，并且明確說：“中山裝的口袋、背部等可以改變，不能變的有3項。首先是樣式，其次是顏色，作為嚴肅正式的服裝，黑白是中山裝的基本色，根據(jù)季節(jié)因素，可適當(dāng)選用灰色或米色，絕不能用花色。紐扣，只能是5粒?！?/P>

　　在摸索中前行

　　林意生坦言，自己之前沒有細想那么多，不過在今后，會和公司的設(shè)計師進一步溝通，看如何能夠在不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上還能夠保留傳統(tǒng)的核心內(nèi)容，這也是中山服裝產(chǎn)業(yè)在發(fā)展的過程中要面臨的重要問題，但是不管如何，總是有企業(yè)先邁出了這一步。中國勞動關(guān)系學(xué)院副院長李華東對中山服裝企業(yè)以文化創(chuàng)意實施轉(zhuǎn)型升級表示贊賞。他說，目前國內(nèi)人均服裝消費量還沒有達到歐美國家平均水平的1/3，但國內(nèi)服裝產(chǎn)業(yè)卻出現(xiàn)了天量庫存，主要是因為各服裝企業(yè)之間的服裝工藝設(shè)計、款式、質(zhì)量、面料等各方面同質(zhì)化嚴重。所以，服裝企業(yè)必須不斷創(chuàng)新自己的產(chǎn)品。目前中山服裝企業(yè)已經(jīng)意識到文化創(chuàng)意的重要性，與該學(xué)院建立了“校企合作工作室”，通過產(chǎn)、學(xué)、研結(jié)合，提高服裝產(chǎn)品的文化內(nèi)涵和文化品位，從而開拓一個獨特的消費需求市場。