表面上，車間里巨大的轟鳴聲震懾著四周的一切。但在這嘈雜的環(huán)境里，為數(shù)不多、三三兩兩、衣著統(tǒng)一、正在盯著機器運轉(zhuǎn)情況的員工才是這里的主角，且是唯一的主角。蘇州龍英織染有限公司總經(jīng)理馮德明發(fā)現(xiàn)，在這里，平均一臺機器只需要兩個人操作，有的甚至一人操作一臺，每一個員工的背后都隱藏著一個詞——職業(yè)素養(yǎng)。

　　在參觀韓國某企業(yè)結(jié)束后，馮德明和這家企業(yè)的負(fù)責(zé)人做交流，他想了解韓國在應(yīng)征人才方面的情況，對方非常熱情介紹到“韓國人具有很強烈的愛國精神，對于一個韓國人來說，愛國精神支撐著我們的信仰，韓國人工作特別努力、踏實、認(rèn)真。”

　　話語看似平常，卻含深意。在和對方進一步的接觸中，謝方明向記者說明，在中國人看來，韓國人的性格中有執(zhí)拗的部分，但或許正是這些執(zhí)拗的部分，形成了他們無論干什么事要么不干要么就干到最好，這些都讓人非常敬佩。反觀中國，幾年前的數(shù)據(jù)就顯示，紡織行業(yè)的工人流動率甚至已經(jīng)超過了40%。企業(yè)要穩(wěn)定發(fā)展，必要前提就是人員的穩(wěn)定及其技能素養(yǎng)的提高和改進。雖然企業(yè)為保證正常的新陳代謝，剝離不良人力，淘汰能力低下的人員，有利于提高生產(chǎn)和管理效率、提高競爭力。但是，人員不斷流失尤其一線員工的批量流動和關(guān)鍵崗位人員的離職，給企業(yè)造成的生產(chǎn)秩序、人力成本、員工士氣、行業(yè)聲譽等方面的損失都是不爭的事實，帶來了較多的負(fù)面影響。

　　對此，上海棱楓紡織有限公司總經(jīng)理張育才表達了同樣的觀點。“或許是看人看多了、看久了，從韓國工人的眼神里我就能看到他們的工作態(tài)度和工作精神?！?/P>

　　“素質(zhì)”，已成了當(dāng)代紡織企業(yè)中高層管理者在招聘員工時所普遍感到焦慮的名詞，有社會學(xué)者指出，時代變遷、市場資本和消費文化沖擊了紡織從業(yè)者的價值觀。有一批職業(yè)素養(yǎng)高的好員工是企業(yè)能否在競爭中取主動，在發(fā)展中獲得成功的一個重要基礎(chǔ)。而高素質(zhì)的形成，除了制度的約束，更有必要讓員工增強對崗位的認(rèn)同感，讓員工對自己的發(fā)展有信心，能夠立足本職工作。同時也要提升管理者自身的管理水平，使員工對企業(yè)更有歸屬感，心態(tài)更積極。

　　信息化，讓紡織設(shè)備的購買過程，成了一件幾乎不需要成本的事情。目前，根據(jù)曾經(jīng)的調(diào)查顯示，在購買本土紡機產(chǎn)品的意向者數(shù)量上比購買洋貨、合資貨的意向者數(shù)量上雖不占據(jù)優(yōu)勢，但也沒有到相差甚遠的地步。不過有趣的是，購買紡機設(shè)備的企業(yè)最關(guān)注的往往是最高端的產(chǎn)品，換句話說，掂量一下自己的實力，能買100元的絕不買99元的。

　　但這樣的方式，能否摘掉中國紡織行業(yè)頭上“世界工廠”的帽子？國家紡織產(chǎn)品開發(fā)中心產(chǎn)品事業(yè)部紡織面料設(shè)計師主管陳琦認(rèn)為，“單純依靠機器想殺出一條路來，不太可能。”這里的原因很多，有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上的，有行業(yè)發(fā)展模式上的，也有人們思想觀念上的原因，不一而足。

　　周海鵬在這件事上認(rèn)為，韓國的設(shè)備檔次比我們的設(shè)備低了至少一個檔次，但是為什么我們的產(chǎn)品要跟著他們跑，這一點他也很納悶?！凹徔椥袠I(yè)過去的粗放型發(fā)展模式在人們的思想中已經(jīng)根深蒂固，在量上的一味積累反而并沒有出現(xiàn)我們看到的那一‘化學(xué)作用’，為什么？我認(rèn)為，轉(zhuǎn)變發(fā)展思路，學(xué)習(xí)人家做事的態(tài)度是今后我回到企業(yè)要首先且要長久地落實下去的一項工作。”

　　“有人說，中國紡織業(yè)所呈現(xiàn)出的是‘一流設(shè)備、二流設(shè)計、三流產(chǎn)品’的局面，雖然尷尬，但從某種意義上來說，這樣的調(diào)侃有它的真實性，但是，隨著時間的推移，這個行業(yè)市場化程度越來越高。同時，品牌、人才、可持續(xù)等一系列目標(biāo)被提出來，從這我們就能看出，紡織業(yè)有識之士一定也看到了、想到了這些問題。這么多年風(fēng)風(fēng)雨雨，問題年年有，但年年我們都能平安度過，我想憑借中國人的智慧，遲早有一天我們會讓這個并不光彩的局面成為歷史。”謝方明說。

　　西方經(jīng)濟學(xué)者發(fā)表在《經(jīng)濟學(xué)人》上的研究認(rèn)為，在發(fā)達國家的現(xiàn)代化過程中，一個產(chǎn)業(yè)由量變到質(zhì)變，會經(jīng)歷由積累到提高，再到成熟的發(fā)展階段。隨著社會物質(zhì)財富的積累、企業(yè)保障制度的健全、全社會福利水平的提高，企業(yè)以及這些企業(yè)的細胞——人，通過毫無節(jié)制的生產(chǎn)、擴大規(guī)模攫取利益等類似的企業(yè)行為和心理動機會隨之下降。取而代之的，是以質(zhì)量為基礎(chǔ)、以“生產(chǎn)是為了你我的生活質(zhì)量，而非利益所得”的觀念。