今年9月份“上下”剛剛在巴黎開(kāi)設(shè)了第三個(gè)零售空間，巴黎整個(gè)設(shè)計(jì)運(yùn)用肌膚的材質(zhì)是瓷片，定制了17000多片手工定制瓷片，因?yàn)樵谥袣W的貿(mào)易歷史瓷器是最為中國(guó)代表性的貿(mào)易貨品之一，中國(guó)走向世界，在西方我們最后選擇了有一些雙層意思的（英文）在巴黎，一個(gè)時(shí)尚之都，所以整個(gè)空間也還是白色，但是是一種不同的材質(zhì)和空間的演繹。在上下來(lái)說(shuō)，最重要的是時(shí)間與情感的演繹，每個(gè)器物，每個(gè)空間用我們的情感寄情于物，去制作、去完成、去分享。最后我們的客人也好，在使用和溝通的過(guò)程中情由物深，這樣的傳代的器物和價(jià)格沒(méi)有直接關(guān)系，和情感價(jià)值直接關(guān)系。

　　最后用兩幅小照片做一個(gè)結(jié)束，這張四位年輕的高中生，69年前拍攝的照片，右邊穿紅色旗袍非常美麗的姑娘是我的老婆，今年94歲，這是她三位最好的高中同學(xué)，一直到現(xiàn)在她們還經(jīng)常見(jiàn)面，一塊聚會(huì)。這張照片，后排右上角，這位同學(xué)姓鄭，鄭阿婆，在兩年前整理的時(shí)候找出來(lái)的把這張照片分享給每一位同學(xué)，他們聚會(huì)的時(shí)候，她還寫(xiě)了一首詩(shī)，我看了以后流淚了，因?yàn)槲矣X(jué)得時(shí)光所留下來(lái)的，所傳承的情感不用任何詞匯打動(dòng)我們的。

　　兩年前，六一兒童節(jié)的時(shí)候，把這四位阿婆重新請(qǐng)到了一起，她們過(guò)了一個(gè)兒童節(jié)，很遺憾的是，這位阿婆，鄭阿婆在去年去世了，這是她們最后一張合影最后用外婆給我講一句話分享上下的意義，外婆知道我做上下的時(shí)候，她跟我說(shuō)上下是很長(zhǎng)的路，你要準(zhǔn)備好，但是上下是一件非常有意義的事情，對(duì)外婆非常有意義，對(duì)你爸爸媽媽這代人充滿了意義，對(duì)你有意義，最有意義的你知道是對(duì)誰(shuí)嗎？她說(shuō)對(duì)你們的孩子輩，孫子輩這些子孫們，這條路很長(zhǎng)，不知道能不能看到你們成功的這一天，但是不管你們?cè)谀睦?，我?huì)用我的心永遠(yuǎn)祝福你們，希望你們上下求索而成功，上下不屬于任何一個(gè)個(gè)人，不屬于我，不屬于任何一個(gè)集團(tuán)，上下屬于中國(guó)所有的中國(guó)人，中國(guó)文化，上下是屬于全世界的，它并不是一個(gè)個(gè)人的平臺(tái)，上下也于在座的每一位，上下真正成功的標(biāo)志是過(guò)了三十年、五十年，當(dāng)我們不在了，我們的生命停止的時(shí)候，上下還繼續(xù)在我們下一代的孩子輩的手里繼續(xù)成長(zhǎng)，手工藝?yán)蠋焸兘裉炝呤畾q，當(dāng)他們不在的時(shí)候，他們手工藝作坊，在他們大土地和他們的孩子們的手里繼續(xù)成長(zhǎng)和發(fā)展，那上下是成功，我也邀請(qǐng)?jiān)谧魑豢梢约尤氲绞止に嚨膹?fù)興，中國(guó)傳統(tǒng)文化的承上啟下，這樣的一個(gè)行動(dòng)中來(lái)，讓我們一起期待這一天夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。謝謝大家！

　　主持人：如果把文化的傳承的概念推出去，被普通大眾所接受，你怎么跟他們發(fā)生廣泛的聯(lián)系呢？

　　蔣瓊耳：第一，時(shí)間的概念，大家千萬(wàn)不能把時(shí)間這個(gè)概念在做任何事情的時(shí)候所忘記，文化也好，設(shè)計(jì)也好，文化的推廣也好，分享也好，都是需要時(shí)間的，我們也看看，在日常生活中，傳統(tǒng)的雅致生活方式一點(diǎn)點(diǎn)的回歸，也就是這幾年的事兒，大家對(duì)茶、對(duì)香，對(duì)古代哲學(xué)思想，一些文學(xué)，有一種新的追求。我們可以看到，中國(guó)過(guò)去30年，經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)文化的追求，都放在了第二位，第一位是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求，但是現(xiàn)在一小部分的人開(kāi)始有文化回歸的需求，是小眾，但是我覺(jué)得我們要給予任何事件一個(gè)時(shí)間的概念，要有耐心，因?yàn)椴豢赡芤粋€(gè)月的時(shí)間，一年的時(shí)間，咱們?nèi)珖?guó)的人，年輕人、中年人，都來(lái)關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興或者一種新的演繹，不可能，還是要靠細(xì)水長(zhǎng)流，慢慢地，要給予時(shí)間，要有耐心。

　　今天這個(gè)社會(huì)，大家都是EMBA、MBA，經(jīng)濟(jì)管理都跟商業(yè)、市場(chǎng)有關(guān)系，今天是處于不太一樣的定位的方式在做，也就是說(shuō)，很多人不理解，并不是很多人真正理解上下到底用什么樣的方式在做市場(chǎng)，很多人都沒(méi)弄明白，其實(shí)真正做市場(chǎng)有兩種，一種是市場(chǎng)入手，就像賴?yán)蠋熤v的市場(chǎng)需要什么，你就做，那是消費(fèi)品，另外一種是分享作為切入點(diǎn)的一種方式，上下選擇是這個(gè)，我們也沒(méi)有去問(wèn)，你們需要什么樣的方式來(lái)滿足你們對(duì)東方雅致生活現(xiàn)代演繹的需求，你想穿什么樣的衣服，很難，比如說(shuō)服裝，中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)服裝在今天生活中，都被稀釋所掩蓋的，沒(méi)有人日常生活中穿著帶有東方氣韻的，沒(méi)有東西去創(chuàng)造，分享的過(guò)程比起市場(chǎng)，有目標(biāo)性的做，所需要的時(shí)間要長(zhǎng)，過(guò)程也要長(zhǎng)，但是你整個(gè)的規(guī)劃戰(zhàn)略是長(zhǎng)期的。

　　比如說(shuō)，上下給予的時(shí)間是十年，十五年，二十年去培養(yǎng)，這個(gè)過(guò)程是需要的。我周邊一些朋友們，他們都是非常優(yōu)秀的企業(yè)家，如果你不從第二年或者第三年引領(lǐng)，這個(gè)項(xiàng)目不要做了，沒(méi)有人投這個(gè)項(xiàng)目。我覺(jué)得和文化有關(guān)的，品位有關(guān)的這樣一些產(chǎn)業(yè)或者項(xiàng)目需要時(shí)間，大家要耐心一點(diǎn)，到底耐得住寂寞還是耐得住這份時(shí)間所給你的靜謐的思考，給我自我否定的時(shí)間，也許可以找到一點(diǎn)點(diǎn)智慧的痕跡，因?yàn)橛辛酥腔鄄趴梢宰叩眠h(yuǎn)，才能隨著時(shí)間而被留存下來(lái)，而不被流逝掉。

　　提問(wèn)：你說(shuō)到美學(xué)，美學(xué)是非常重要的，美學(xué)承載的是人，如何找到承載美學(xué)的人，你說(shuō)到宋朝的茶，明清之所以有那個(gè)家具，中國(guó)讓你做得很僵硬，你得做得端正，喝王老吉和可樂(lè)，文化和環(huán)境已經(jīng)不再了，如何面對(duì)這個(gè)危抓住這個(gè)機(jī)？第二個(gè)問(wèn)題，文化產(chǎn)業(yè)園，我覺(jué)得你們剛剛說(shuō)的小眾的東西，在現(xiàn)有的信息框架下，文化已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去了，而且加速遠(yuǎn)去了，你說(shuō)一個(gè)二次元，這個(gè)東西現(xiàn)在很火，這是另外一種文化，你們那個(gè)影響力越來(lái)越小，現(xiàn)在在做這個(gè)東西根本就是個(gè)影響力很小的東西，已經(jīng)不是主流了。

　　蔣瓊耳：剛才您提到的這個(gè)問(wèn)題是這樣，剛才我在分享中和大家分享過(guò)，我們的傳承不是傳承這些元素，而是取之神，氣之形，你擔(dān)心的寫(xiě)都是形，硬制的家具也好，舒適度也好，考慮到今天跟人的關(guān)系，不是傳承元素，傳承中國(guó)美學(xué)的氣質(zhì)，精神、情懷、詩(shī)意，這些形容詞在西方美學(xué)里面非常少，中國(guó)的美學(xué)充滿想象力，充滿人與自然的對(duì)話，您擔(dān)心的問(wèn)題我們也一直擔(dān)心，創(chuàng)建每一件作品過(guò)程當(dāng)中以人為本，讓今天的人用的舒服，穿的舒服，愿意接受它，要不然我們承上啟下是做不成的，不僅僅是設(shè)計(jì)，各種方面的文化傳承都是取之神，氣之形，這是非常難的，就得慢慢做。